● استاد مطهّری : ازدواج و تشکیل خانواده،یعنی یک

نوع علاقه مند شدن به سرنوشت دیگران  و اصلا یکی

از دلایلی که اسلام،ازدواج را یک امر مقدسی می داند

و یک عبادت تلقی می کند همین علاقه مند شدن به

سرنوشت دیگران است .

ازدواج،اولین مرحله خروج از خود طبیعی فرد و توسعه

پیدا کردن شخصیت انسان است .

انسان در سایه ازدواج پخته می شه و پختگی که در

پرتو ازدواج و تشکیل خانواده ایجاد می شه در هیچ

جای دیگری به این پختگی و رشد نمی توان رسید .

جوان،چه دختر و چه پسر ، وقتی پا به عرصه ازدواج

می گذارد ، شخصیت اش تبدیل به یک شخصیّت

اجتماعی می شود .

چون در پرتو ازدواج و زندگی زناشویی:به شدت

احساس مسئولیت می کند،خودش را ملزم به تامین

وسایل زندگی می داند.  برای تربیت  خوب فرزندانش

تمام تلاش خودشو می کنه .

و برای رسیدن به این هدف ها،تمام هوش و زکاوت و

ابتکار و استعدادهایش را به کار می گیره  و همین

باعث شکوفا شدن شایستگی ها و توانمندی های

نهفته در درونش می شه.در واقع خداوند انسان را به

گونه ای آفریده که بدون جنس مخالف ناقص است و

باجنس مخالف کامل می شود .

● وقتی  لینه ، گیاه شناس سوئدی در اواسط قرن 18

گفتند که : « مسئله زوجیّت در دنیای گیاهان ، تقریبا

یک قانون عمومی است »خبر نداشتند که خداوند

1200 سال قبل از او ، در آیه 49 سوره مبارکه ذاریات

فرموده اند : « وَ مِن کُلّ شَی ء خَلَقنا زَوجینِ ،لَعَلّکُم

تَذَکُرونَ»

«و هر چیزی را زوج آفریدیم شاید متذکر شوید»که بعد

از۱300 سال دانشمندان فهمیدندحتی اتم هم به

صورت زوج آفریده شده یعنی الکترون (-) و پروتون (+).

● و انسان هم از این قانون کلی هستی،استثنا نشده

و او هم به صورت زوج آفریده شده،پس مرد در هستی

خودش به زن نیاز داره و زن نیز در هستی خودش به

مرد نیاز داره . به این خاطر هر کدام از این دو جنس،از

نظر روحی و جسمی به هم وابسته اند و وقتی در کنار

هم قرار می گیرند هم دیگر را تکمیل می کنند .

پس ازدواج آدمی رادرمسیر نظام آفرینش قرار می دهد.

و شاید دلیل این که در تعالیم اسلام،تنها زیستن

نکوهش شده،همین باشد .

● این که امام صادق (ع) هم می فرمایند :

(( دو رکعت نماز آدم متاهل برابر با 70 رکعت نماز آدم

مجرد است ؛

[ رکعتان یصلیهُما المتزوج افضل من سبعین رکعة

یصلیها عزب ] (1)

 شاید ناظر به همین معنا باشد یعنی می خواد میزان

اهمیت و تاثیر و سازندگی ازدواج را برساند .

مرحله تسکین را توضیح می دهم:

 ● یکی از مهم ترین نیازهای انسان ، نیاز به آرامش و

آسودگی و احساس امنیت است و بخش مهمی از

این نیاز ، بوسیله ازدواج تامین می شود .

هم چنان که خداوند متعال هم در آیه 21 سوره روم

می فرمایند : « و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم

ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم مودة  و رحمة ،

ان فی ذلک لایات لقوم یتفکرون » .

● علاوه بر این که در این آیه ، مساله آرامش و سکون

بوسیله ازدواج مورد توجه واقع شده،هم چنین خداوند

در این آیه از یکی از اسرار ازدواج پرده بر می دارد آن

جا که از رابطه بین زن و شوهر با کلمه (( مودت )) و

(( رحمة ))  تعبیر می کند . در واقع به ما می فهماند

که هدف زناشوئی ، اطفاء شهوت نیست هدف یک

جنبه عالی انسانی که باعث ایجاد صلح و یگانگی بین

شما می شود است .

● پس ازدواج  یک پیمان دوستی ناب است ؛ اتحادی از

قلب ها و فکرها و روح هاست فرایند میثاقی است

الهی و انسانی بین زن و مرد ، تعهدی است مقدس ،

که همین تقدس،مهم ترین وجه تمایز آن از سایر روابط

بین انسان هاست .

پس با این حساب ، وجود همسر ، موجب آرامش خاطر

و آسایش روحی زن و مرد است .

● بعضی خانم ها و در یک شرایط سنّی خاصی ،

احساس تنهایی عجیبی می کنند ، گاهی هم ممکنِ

احساس بیهودگی و نداشتن پناهگاه،وجود آن ها را

بگیره.در یک چنین شرایطی،ازدواج کردن و قرار گرفتن

در کنار یک همسر دل سوز و شایسته،این احساس

های منفی را از بین می برد و او را به آرامش روحی

می رساند؛

این احساس آرامش هم احساسی است که فواید

زیادی داره چون:موجب ثبات فکری و روحی می شه؛

موجب وقار و متانت می شه؛موجب  احساس

ارزشمندبودن می کنه؛و به طور کلی،احساس لذت

بخشی است .

● اصلا دستگاه آفرینش و سیستم خلقت،به گونه ای

طراحی شده که نوعی کشش درونی میان زن و مرد

به ودیعه گذاشته ، تا هر کدام در سن خاصی ، خواهان

یک دیگر بشوند واضطراب و پریشانی شان از طریق

ازدواج به آسودگی و آرامش تبدیل بشه .

● و اما حقیقت سوم در مورد ازدواج یعنی تولید :

● یک وقتی فیلسوف مشهور غربی،برتراندراسل به

علامه محمد تقی جعفری گفته بودند :

 [ چرا اسلام این قدر به ازدواج بها داده و براش قانون

وضع کرده است . ]علامه در جواب ایشان فرموده بودند:

« با ازدواج می خواهد انسان به وجود آید مساله انسان

مطرح است . »

● در واقع یکی از ثمرات بزرگ ازدواج ، وجود فرزند و

بقای نسل آدمی است . و این مسئله را نباید کوچک و

بی اهمیت شمرد .چون هدف آفرینش جهان،وجود

انسان و پرورش و تکامل اوست .

به همین خاطر ، از دیدگاه اسلام ، وجود فرزند صالح ،

برای پدر و مادر یک عمل صالح شمرده می شود و در

سعادت دنیا و آخرت آن ها موثر است .

● در حکایات دینی هم آمده که روزی رسول خدا ، از

قبرستان عبور می کردند به اصحاب فرمودند : سریع تر

حرکت کنید . علت را که پرسیدند فرمود : این جا صاحب

قبری در حال عذاب بود . موقع برگشتن ، اصحاب وقتی

به آن نقطه رسیدند با سرعت داشتند حرکت می کردند

که پیامبر فرمودند : آرام تر حرکت کنید نیازی نیست تند

بروید . گفتند : چرا ؟ فرمود : این مرد فرزندی داشت که

امروز عمل صالحی انجام داد و خداوند به خاطر آن عمل

صالح اش ، پدر او را آمرزید و عذاب برداشته شد .

● در همین راستا،پیامبر عظیم الشان اسلام می فرمایند:

« چه مانع دارد كه مومن برای خودش همسری انتخاب

کند، شاید خداوند فرزندی به او عطا کند که با گفتن

« لا اله الا الله» زمین را سنگین سازد.»

در حقیقت زوج ها ، از طریق فرزندان خودشان ،

رشته پیوند میان اعضای یک نسل را به وجود می آورند

و این امر از اهداف اساسی ازدواج است .

 

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و نهم فروردین ۱۳۹۰ساعت 1:5  توسط اصغر جدائی  |